ဆုိလိုရင္းက ထိုအသက္ အရြယ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ တစ္မ်ိဳး သားလံုးက ေလးစားျမတ္ႏိုးရ ေသာ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ေန ၿပီဆုိတာကိုပါ။ ကိုယ္က ထို အသက္အရြယ္ေရာက္လာသည့္တိုင္ ဘာမွျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မရွိေသးတာကိုေတြးမိ၍ ျဖစ္ပါသည္။
ထိုစဥ္တုန္းကေတာ့ အေျခ အေနအရ ယင္းအက္ေဆးကို ေပးမည္ဟု ရည္ရြယ္ထားေသာ မဂၢဇင္းကို မေပးျဖစ္ခဲ့ပါ။ ေနာင္ တြင္ ဆရာနတ္ႏြယ္က ကြၽန္ေတာ္ သည္လိုေဆာင္းပါးေရးဖူးသည္ ဆုိၿပီး မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္၏ လူ ငယ္က႑မွာ ထည့္ေရးတာကိုပင္ ဆင္ဆာျဖတ္ေတာက္ခဲ့ပါသည္။
တကယ္ဆို ဗိုလ္ခ်ဳပ္က်ဆံုး ခ်ိန္က (၃၃)ႏွစ္ပင္မျပည့္ေသးပါ။ လူေတြက လြယ္လြယ္ (၃၃)ႏွစ္ဟု ပဲေျပာေနေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ ေတာ္က ‘‘သံုးဆယ့္သံုးႏွစ္ဆုိေသာ ထိုအရြယ္’’ဆိုၿပီး ေခါင္းစဥ္ ေပးခဲ့မိတာျဖစ္ပါသည္။
ထားေတာ့။ ကြၽန္ေတာ္ဆုိ ခ်င္တာက ကမၻာတြင ္ သည္ေလာက္အသက္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ သည္လို ထူးခြၽန္ေျပာင္ေျမာက္ေသာေခါင္းေဆာင္မ်ိဳး ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာပဲ ေပၚထြန္းခဲ့ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အရည္အေသြးသည္ တျခားမည္သည့္ နာမည္ေက်ာ္ ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္မဆို ယွဥ္ႏုိင္သည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ယံုၾကည္ပါသည္။
သည့္အတြက္ ကြၽန္ေတာ္ ေလးစားမိေသာ ဥပမာတစ္ခုကို ျပရလွ်င္ ယေန႔ အာဆီယံအဖြဲ႕ ႀကီး၏ မူလပထမစိတ္ကူးရွင္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီ ေရႊတိဂံု အလယ္ပစၥယံညီလာခံႀကီးတြင္ ‘‘ကြၽႏု္ပ္တုိ႔သည္ စုေပါင္း၍အာရွ ေခတ္သစ္ကို ထူေထာင္ၾကရ မည္’’ဟု အစခ်ီရင္း ညီၫြတ္ ေပါင္းစည္းမႈထူေထာင္ေရး သေဘာတရားကို ေဟာေျပာသြား ခဲ့ပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အဂၤလိပ္တုိ႔ ကို လက္နက္ျဖင့္ ေတာ္လွန္မွရ မည္ဟု ယံုၾကည္သည့္အေလ်ာက္ တျခားအင္အားရွိေသာႏုိင္ငံတစ္ ခုခုႏွင့္ပူးေပါင္းရန္ ႀကံေဆာင္ခဲ့ သည္။ သည္တြင္ ဂ်ပန္တုိ႔ႏွင့္ ေပါင္းမိခဲ့သည္။
ဖက္ဆစ္ဝါဒီတုိ႔ႏွင့္ ထိုသို႔ အတြင္းက်က် ေပါင္းခဲ့ရေသာ ေၾကာင့္ ဖက္ဆစ္ဝါဒ၊ အစြန္း ေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒတို႔ အေၾကာင္းကို ေကာင္းစြာသိျမင္လာၿပီး အနာဂတ္ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ထိုစနစ္ဆုိးမ်ားအျမစ္တြယ္မွာကို သူစိုးရိမ္ခဲ့ေလသည္။
သည္အခ်က္ကလည္း ဗိုလ္ ခ်ဳပ္၏ေလးစားဖြယ္အေျမာ္အျမင္ ျဖစ္ပါသည္။ သည္အေၾကာင္း မ်ားကို သူ႔မိန္႔ခြန္းမ်ားတြင္ ထင္ ထင္ရွားရွားေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။
သည္မွာလည္း ေရႊတိဂံု အလယ္ပစၥယံညီလာခံမိန္႔ခြန္းမွပဲ ကိုးကားခ်င္ပါသည္။ စင္စစ္ ထိုမိန္႔ခြန္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ႏုိင္ငံေရးအဘိဓမၼာကို ေဖာ္ျပေနပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘‘ရာဇဝင္ ေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္းၾကည့္႐ႈမူ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာတို႔သည္ တည္တံ့၍မေန၊ ေရာေႏွာပ်ံ႕ႏွံ႔ လ်က္ရွိေလသည္။ ဘယ္ႏုိင္ငံတြင္မွ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္းမရွိေခ်။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတြင္လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဘာသာတရားတုိ႔ကို အားထားယံုၾကည္မႈရွိၾကျပန္ေလသည္’’ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။
သူက ဂ်ာမနီႏုိင္ငံတြင္ ဖက္ ဆစ္ဝါဒီလူတစ္စု၏ ျပင္းျပေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကို လမ္းေကာင္းဆီ မပို႔ဘဲ လမ္းမွားဆီပို႔လိုက္ေသာ ေၾကာင့္ အတိဒုကၡေရာက္ရ ေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့ပါသည္။
ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားဘဝကမူ ႏုိင္ငံေရး သိပၸံဘာသာရပ္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ‘‘လူမ်ိဳးဆိုသည္မွာ အမ်ိဳးအႏြယ္၊ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာတရား၊ ေျပာဆိုသည့္ဘာသာစကားတုိ႔ကို အေရးထားရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း စင္စစ္မွာ ေအးအတူပူအမွ် ေကာင္းတူဆိုးဘက္ ပူးေပါင္း လ်က္ေနလိုေသာ အစဥ္အလာ ဆႏၵေပၚတြင္ ဝံသာႏုရကၡိတ တရားသည္ တည္ေနေပ၏’’ဟူ၍ သင္ခဲ့ရပါသည္။
ယေန႔ေခတ္ လူငယ္မ်ား အား ထိုကဲ့သို႔ေသာ သေဘာတရားသင္ခန္းစာမ်ိဳးမ်ား သင္ေပး ေနေသးသလားဆိုတာေတာ့ မေျပာတတ္ပါ။ မည္သို႔ဆုိေစ ထို စကားစုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သေဘာထားအျမင္က်ယ္မႈကို လွစ္ဟျပသေနပါသည္။
ေနာက္တစ္ခ်က္က ႏုိင္ငံမွာ ဖက္ဆစ္စစ္ဝါဒထြန္းကားလာမွာ ကို သူစိုးရိမ္ခဲ့ပါသည္။ ယခု ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေဖ်ာက္ထား၍ လူအမ်ားသိပ္မသိေတာ့ေသာ မိန္႔ခြန္းတစ္ခုရွိပါသည္။ ‘‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၏ ရွားပါးမိန္႔ခြန္းမ်ား’’ စာအုပ္ထဲမွ စစ္တပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေျပာၾကားခဲ့ေသာ သူ႔သေဘာထားမိန္႔ခြန္းပါ။
‘‘ငါတုိ႔စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံသူ၊ ႏုိင္ငံသားေတြကိုညႇဥ္းဖို႔မဟုတ္၊ လက္နက္အားကိုး တန္ခုိးျပဖို႔ မဟုတ္၊ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္ရမယ္၊ ႏုိင္ငံဟာ စစ္တပ္ရဲ႕အေစခံမျဖစ္ရဘူး’’
ထိုမိန္႔ခြန္းမွာပင္ စစ္တပ္က မွ ႏုိင္ငံကိုခ်စ္သည္ဆုိေသာ စိတ္ မထားရန္ တျခားစစ္သားမဟုတ္ သူမ်ားသည္လည္း ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအနစ္နာခံ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးစြန္႔ စား လုပ္ခဲ့ၾကသူမ်ားလည္းရွိ ေၾကာင္း ေထာက္ျပခဲ့ပါသည္။ ေနာင္တုိင္းျပည္မွာ ျဖစ္လာမွာ ေတြကို ေရွးကတည္းက ေကာင္း စြာႀကိဳျမင္ေနသလိုပင္။
ယင္းမွာ တကယ္ေတာ့ တပ္ ႏွင့္ျပည္သူကို ေသြးမကြဲေစခ်င္ သည့္ ႀကီးမားေသာ အေျမာ္အျမင္ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔အျပင္ ယေန႔အေနအထားမ်ားႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ေနေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေရွ႕က ႀကိဳျမင္၊ ႀကိဳေျပာသြားတာကိုလည္း ေလးစားဖြယ္ေတြ႕ရပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ႏုိင္ငံေရးကို ႐ိုး႐ိုးေျဖာင့္ေျဖာင့္ပဲ လုပ္သူျဖစ္ပါသည္။ အဓိက,က ေတာ့ သူသည္ အာဏာကိုမက္ ေမာသူမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ပင္။
ထို႔ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးသည္ ယုတ္မာ ညစ္ေထးေသာအရာ မဟုတ္၊ ႏုိင္ငံေရးကို ညစ္ေထး ေအာင္လုပ္သူမ်ားသာလွ်င္ ယုတ္ မာေသာသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု သူဆုိ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေလသည္။
ႏုိင္ငံေရးတြင္ ဘာသာေရး ကို ေရာထည့္ကာ မိမိအာဏာ အတြက္ ျပည္သူေတြမ်က္စိကို သဲႏွင့္ပက္တာမ်ိဳးလည္း သူမလုပ္ ခဲ့ေခ်။ ဒါႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း သူက သတိေပးခဲ့ပါသည္။
သူသည္ လြတ္လပ္စြာကိုး ကြယ္ခြင့္ကို အေလးထားသည္။ သို႔ေသာ္ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရး ကို ေရာစပ္ပါမူ ဘာသာေရး၏ သေဘာတရားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ရာ ေရာက္သည္ဟု သူက ေထာက္ျပ သည္။ အေၾကာင္းမူ ႏုိင္ငံေရးက ေလာကီေရးျဖစ္၍ ဘာသာေရးက ေလာကုတၱရာေရးျဖစ္ေနေၾကာင္း သူက ရွင္းျပပါသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ လက္ဝဲညီ ၫြတ္ေရးကို အလြန္လိုလားခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ညီၫြတ္ေရးရ ေအ ာင္ ကိုယ္တုိင္လည္း ႀကိဳးစား ခဲ့ရွာသည္။ မတတ္သာသည့္ အဆံုး၌ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလထဲမွ ထုတ္ခဲ့့ရတာေတာ့ရွိခဲ့ပါသည္။
သို႔တုိင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သူ ႏွင့္ ေကာင္းတူဆိုးဘက္လုပ္ေဖာ္ ကိုင္ဖက္မ်ားကို သံေယာဇဥ္ မကုန္ခဲ့။ သခင္ဗဟိန္း အသည္းအသန္နာမက်န္းျဖစ္၍ ေဆး႐ံုတက္ေနရခ်ိန္မွာ သူသြားသတင္း ေမးခဲ့သည္။
ပါးစပ္ေျပာ ရာဇဝင္ေတြ အရ အကယ္၍ ဇူလုိင္ ၁၉ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သာ မက်ဆံုးခဲ့လွ်င္ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္လည္း ညစာ စားရင္း ေဆြးေႏြးရန္စီစဥ္ထားမႈ သည္လည္း အထေျမာက္ခဲ့လိမ့္မည္တဲ့။ သို႔ဆုိလွ်င္ လက္ဝဲညီၫြတ္ေရးျပန္ရလာႏုိင္ေပမည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေနာက္ပါရမီ ထူးတစ္ခုက လြတ္လပ္ေရးႀကိဳး ပမ္းရာတြင္ ဘယ္သူႏွင့္မဆုိ၊ ဘယ္အင္အားႏွင့္မဆို မဟာမိတ္ ဖြဲ႕ႏုိင္ျခင္းပင္။ အစြမ္းအစရွိသူ မ်ားကို ေနရာေပး၊ တာဝန္ေပးရန္ လက္မေႏွး။ သူတို႔ေျပာတာေတြ ကိုလည္း နားေထာင္ေပးတတ္ပါ သည္။ အလြယ္ဆံုးဥပမာေျပာရ လွ်င္ သခင္ျမကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေလးစားအားကိုးခဲ့ပါသည္။
ၿခံဳ၍ဆိုရလွ်င္ေတာ့ ပညာ တတ္ျခင္း၊ စိတ္သေဘာထားႀကီး ျခင္း၊ အေျမာ္အျမင္ရွိျခင္း၊ မဟာ ဗ်ဴဟာ၊ နည္းဗ်ဴဟာမ်ားကို မွန္ ကန္စြာခ်မွတ္တတ္ျခင္း၊ ထိုသို႔ ခ်မွတ္ႏုိင္ေအာင္ အင္အားစုအား လံုးႏွင့္ ေပါင္းစည္းႏုိင္စြမ္းရွိျခင္း၊ မွားပါကလည္း ခ်က္ခ်င္းျပန္ လည္ျပင္ဆင္ကာ လမ္းမွန္ေပၚ ျပန္ေရာက္ေအာင္ ႀကိဳးစားတတ္ ျခင္းတို႔သည္ ကြၽန္ေတာ္ေလးစား မိေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စြမ္းရည္မ်ားပင္တည္း။
Credit To 7Day Daily
No comments:
Post a Comment